148 - Echec au saut

MINOEN / Après le tableau M129, qui a définitivement trouvé sa place dans l’Empire du Milieu, voici une deuxième version du fameux saut au taureau, dont je rappelle les principes connus concernant cette gymnastique initiatique crétoise datant d’il y a plus de 3000 ans ? Souvent on l’explique comme représentation d’un rituel en rapport avec l’adoration du taureau. Ce rituel consiste en un voltige acrobatique par-dessus le taureau, quand l’acrobate saisit les cornes du taureau celui-ci donnera un coup violent vers le haut ce qui donnera au sauteur la vitesse nécessaire pour exécuter son saut périlleux ou autre tour acrobatique. Le taureau a occupé une place centrale dans la religion de la civilisation minoenne pendant l’Âge du bronze en Crète. Comme souvent dans les civilisations autour de la Mer Méditerranée, le taureau a été en mythologie grecque un sujet de vénération. La représentation du taureau au palais de Cnossos est très répandue comme décoration. Une autre interprétation de l’iconographie des voltiges avec taureaux est de les voir comme symboles astrologiques notamment le héros Theseus en train de sauter la constellation du Taureau. Le plus souvent, néanmoins on interprète l’iconographie comme représentation d’un sport rituel et ce sont des athlètes humains qui exécutent des voltiges cérémoniales avec des taureaux. De nos jours on peut encore voir des voltiges avec taureaux dans le Sud-Ouest de la France ou cette tradition est connue en tant que Course Landaise (bien que ce sport périlleux est maintenant fait avec des jeunes vaches au lieu de taureaux). Mont-de-Marsan, Nogaro et Castelnau-d'Auzan en Gascogne sont bien connus pour leurs sauteurs et écarteurs. Une tradition semblable, mais bien plus dangereuse du ’’saut au-dessus du taureau’’ non-violent est pratiquée dans quelques régions de l'Espagne. Les exécutants sont connus comme des ’’Recortadores’’, les athlètes se concurrencent à esquiver et à sauter des taureaux sans l’utilisation de la cape ou de l'épée. Il y a des ’’Recortadores’’ qui utilisent une longue perche et qui sautent littéralement à la perche l'animal lors de son attaque. Ces taureaux sont bien plus grands que le type de vachettes employé lors de la Course landaise et plus les animaux ne sont pas restreints par des cordes de guidage ou des dispositifs de sécurité semblable. Avant 1995, les voltiges avec taureaux étaient classifiées comme suit: Type I: l’acrobate approche le taureau par devant, saisit les cornes, et fait un salto en arrière. Type II: le sauteur approche le taureau par devant, et saute par-dessus les cornes sans les toucher et s’appuie avec les mains sur le dos du taureau pour faire un salto en arrière. Type III: l’acrobate est représenté en l'air au-dessus du dos du taureau. Le type III est souvent trouvé chez des œuvres d’art minoenne (14ème au XIIIe siècle avant Jésus-Christ). Des fresques à Tell el-Dab'a datant de la 18e dynastie (XVIe siècle au XIVe siècle avant J.-C.) montrent des images similaires à cette façon, pour cette raison ils sont attribuées aux ouvrier égyptiens qui ont reçu leurs formation en Crète (plutôt que directement aux Minoens). D’autres exemples d’une voltige avec un taureau ont été trouvés en Syrie, sous forme d’un sceau découvert au niveau VII à Alalakh (Babylone période XIXe siècle ou XVIIIe siècle avant JC) montrant deux acrobates faisant un tendu renversé sur le dos d’un taureau, avec le signe de l’Ânkh entre les deux, un autre sceau ayant appartenu à un servant de Shamshi-Adad I (plus ou moins 1800 avant JC), ceci à côté d’autres exemples Syriens. En plus un vase Hittite datant du XVIIIe siècle au XVe siècle avant JC a été découvert en 1997 à Hüseyindede avec le même motif de saut au taureau ! Et pourtant avant de commencer à lire ce texte, n’étiez-vous pas persuadé que cette pratique était rarissime ! Etonnant non ?